In Griechenland stellt der religiöse Tourismus einen wichtigen Bestandteil der touristischen Bewegung dar und umfasst Besuche von religiösen Stätten wie Klöstern und Kirchen. Ein großer Teil der in- und ausländischen Touristen in Griechenland wählt Regionen mit religiösen oder kulturellen Ressourcen entweder als Haupt- oder Nebenziel.
Griechenland, als eines der frühesten christlichen Zentren, verfügt über eine bedeutende Zahl von Kirchen und Denkmälern des orthodoxen Christentums, die das Land zu einem idealen Ziel für Tausende von Pilgern machen. Jeder Besucher kann Denkmäler besichtigen, die über viele Jahrhunderte erhalten geblieben sind, sich durch ihre besondere Architektur auszeichnen und ein reiches religiöses Erbe darstellen.
Dies sind Ergebnisse der Studie des emeritierten Professors der Technischen Universität Thessalien, Serafim Polyzos, der die räumliche und wirtschaftliche Dimension des religiösen Tourismus in Griechenland untersucht, mit besonderem Bezug auf Thessalien.
Laut Polyzos besitzen alle Verwaltungsbezirke Griechenlands wertvolle Schätze, die sie für eine große Zahl von Touristen attraktiv machen. Die Denkmäler der griechisch-orthodoxen Kirche – darunter byzantinische und post-byzantinische Kirchen, Kathedralen, Kapellen und Klöster – zeigen die Verbindung von Kunst und religiöser Verehrung, sind Teil des kulturellen Erbes und stellen bedeutende Besuchermagneten dar.
Für das Verständnis der regionalen Dimension des religiösen Tourismus in Griechenland führt Polyzos eine Übersicht über die religiösen Denkmäler in jeder Region des Landes an.
Region Thessalien
Die wichtigsten Denkmäler der Region Thessalien, die mit religiösem Tourismus verbunden sind, befinden sich in den Gebieten: Kalampaka-Meteora, Pelion, Skopelos und Olympus. Unter diesen stellt Meteora laut Polyzos den stärksten Anziehungspunkt für die gesamte Region dar, sowohl aufgrund der Vielzahl an Klöstern als auch wegen ihres kulturellen und religiösen Werts.
Darüber hinaus gibt es weitere Gebiete in Thessalien mit Kirchen und Klöstern, die aus religiösen, historischen und kulturellen Gründen interessante Reiseziele darstellen. Zu den bedeutendsten religiösen Denkmälern in Thessalien gehören:
(a) Region Trikala: In Meteora, von den 24 Klöstern sind heute 6 in Betrieb, während die übrigen 18 unbewohnt und verfallen sind. Die Kirche der Entschlafung der Theotokos in Kalampaka wurde im 10. oder 11. Jahrhundert gegründet, ist im Basilika-Stil erbaut und besitzt Fresken aus dem 12. Jahrhundert. Außerdem sind hervorzuheben die Kapelle der Heiligen Apostel in Sarakina (17. Jahrhundert), das Kloster Koimisis Theotokou Vytouma, eines der markantesten und bedeutendsten Denkmäler der Region (1161), die Kirche Agia Paraskevi an der Stelle „Sterna“ im Koziakas sowie die Kirchen von Kastraki und weitere.
(b) Region Karditsa: Zu den wichtigsten Denkmälern zählen das Kloster Koronas (16. Jahrhundert), das Kloster Pelekitis (17. Jahrhundert), das Kloster Geburt der Theotokos (17. Jahrhundert) in der Region Saikas, die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit (18. Jahrhundert) im D.D. Fylakti sowie das Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit in Morfovouni und weitere.
(c) Region Magnesia: Hervorzuheben sind die Metropolitankirche der Drei Hierarchen in Skiathos, die Kirche Panagia Limnia aus der Stadt Limni auf Euböa, das Kloster Evangelistria, das einzige funktionierende Kloster auf Skiathos, das Kloster Panagia Kounistra, das Frauenkloster des Heiligen Johannes des Vorläufers in Skopelos sowie zahlreiche Kirchen im Pelion.
(d) Region Larisa: Diese Region verfügt über eine große Anzahl besuchbarer christlicher Denkmäler, insbesondere in den Berg- und Hügellagen, vor allem in den Gebieten Elassona und Olympus.
Merkmale der Besucher der Region Meteora
Der emeritierte Professor gibt außerdem eine zusammenfassende Darstellung der grundlegenden Merkmale der Besucher der Region Meteora in Trikala sowie der dortigen religiösen Denkmäler. Die Daten der Analyse stammen aus einer entsprechenden Feldstudie der Universität Thessalien.
Bei dieser Untersuchung wurden insgesamt 128 Fragebögen ausgefüllt, die an zufällig ausgewählte Besucher und Touristen gerichtet waren. Der Fragebogen war in Griechisch und Englisch verfasst. Unter allen Befragten lag der Anteil der Frauen bei 53 %, der Männer bei 47 %.
Herkunft der ausländischen Besucher
Von der Gesamtzahl der Besucher der Meteora-Region waren 28 % Griechen, während die übrigen 72 % Ausländer waren. Die ausländischen Besucher stammten aus verschiedenen Ländern, darunter einige in großer geografischer Entfernung von Griechenland wie die USA, Australien, Indien, Japan und China, was die weltweite Anziehungskraft der Region unterstreicht.
Von den ausländischen Besuchern kamen die größten Anteile aus Russland, Italien, Zypern und Rumänien. Besonders interessant ist das Bildungsniveau der Besucher. Es zeigt sich, dass die Mehrheit der Besucher Absolventen von Universitäten und Fachhochschulen ist, während nur ein sehr kleiner Prozentsatz über eine Grundbildung verfügt.
Das Fazit lautet, dass der religiöse Tourismus in der untersuchten Region mit einem hohen Bildungsniveau verbunden ist, da der größte Teil der Besucher über eine höhere Ausbildung verfügt. Mit anderen Worten: Das Bildungsprofil der religiösen Touristen in Meteora hängt nicht mit Personen zusammen, die vorrangig nach „Gebet und spirituellem Fortschritt“ streben, sondern mit Personen, die breitere kulturelle Interessen und Motive haben.
Wie allgemein beobachtet wird, wird in den meisten Fällen eine Kombination aus religiösen, kulturellen, künstlerischen, historischen und natürlichen Elementen angestrebt. Wie in anderen Fällen (z. B. Mont Saint-Michel, Vatikan, Baptisterium in Florenz usw.) verfolgen die Besucher von Meteora mehrere Motive gleichzeitig. Die Nutzung religiöser Besuche und Pilgerfahrten durch lokale Tourismusanbieter hat jedoch wirtschaftliche Dimensionen, da die finanziellen Vorteile erheblich sind.
Er betont gegenüber dem Athens-Macedonian News Agency: „Religiöser Tourismus stellt eine der alternativen Formen des Tourismus dar, mit großer Wirkung auf die nationale und regionale Entwicklung. Für Griechenland schaffen die große Anzahl an kulturellen und religiösen Denkmälern in allen Regionen günstige Voraussetzungen für die weitere Entwicklung des religiösen Tourismus und die Nutzung seines Beitrags zur Entwicklung benachteiligter und weniger entwickelter Gebiete.“
Quelle: ΑPΕ-ΜPΕ
